SIMON PERATHONER
“Panorama_Pütia_HDR.jpg”
The work of Simon Perathoner involves the installation of an information panel with the panoramic photo of the Sas de Pütia. However, we are not in front of the common landscape photography: the artist chose to exhibit the hexadecimal codes used by the camera to memorise the shot he took of Sas de Pütia, underlining the critical view of the relation between representation and reality. By exposing the digital image code he seeks the limit of language as a medium of communication. In fact, the code is incomprehensible unless you know the reading key.
〉 Ladin
Le laur artistich de Simon Perathoner vëiga dant l’istalaziun de na tofla d’informaziun cun na fotografia panoramica de Pütia. Porimpó ne se tratera nia de na fotografia de contrada tlassica: l’artist á reporté söl cheder la ligna de codesc esadecimai che l’aparat da fá jö adora por memorisé le retrat. Insciö ól evidenzé te na manira critica le raport danter rapresentaziun y realté y alzé fora i limic dl lingaz sciöche meso de comunicaziun, deache zënza spligaziun dla prozedöra ne n’é n messaje insciö codifiché nia da dezifré y da capí.
〉 Italiano
L’opera di Simon Perathoner, prevede l’installazione di un tabellone informativo con la foto panoramica del “Sas de Pütia”. Tuttavia non ci troviamo dinnanzi alla classica fotografia paesaggistica: l’artista ha riportato sul pannello la serie di codici esadecimali usati dalla macchina fotografica per memorizzare lo scatto, sottolineando così la visione critica del rapporto tra rappresentazione e realtà. Esponendo l’immagine digitale in codice, l’artista cerca il limite del linguaggio come mezzo di comunicazione; infatti, il codice non è comprensibile se non si conosce la chiave di lettura.
〉 Deutsch
Simon Perathoner hat eine Schautafel mit einem Panoramafoto des Peitlerkofels geschaffen. Es handelt sich dabei aber nicht um ein klassisches Landschaftsfoto, denn der Künstler hat die Serie der hexadezimalen Kodexe auf das Bild gedruckt, durch die der Fotoapparat die Aufnahme gespeichert hat. Dadurch will er einen kritischen Blick auf das Verhältnis zwischen Wirklichkeit und Darstellung werfen und die Grenzen der Sprache als Kommunikationsmittel veranschaulichen, denn ohne das nötige Hintergrundwissen ist eine derart kodifizierte Botschaft nicht zu entschlüsseln und zu begreifen.